இலண்டன் சைவ மாநாடு (சிறப்புமலர்)
7வது சைவ மாநாடு இலண்டன் 2004
புத்தமும், சமணமும் உலகெல்லாம் வாக்கு, காயம் என்ற முக்கரணங்களாலும்
உயர்ந்து பரவிய காலத்தில், சமய குர திருத்தொண்டு செய்தவர். வாகீசர் வாக்
வர்களும், ஆழ்வார்களும் அவதரித்துச் கால் எழுந்த திருப்பாடல்கள், உறுதியான
சைவ, வைணவ சமய மறுமலர்ச்சியை சொற்களால் ஆனவை. மருளும் மாந்த
மக்களிடத்தே தோற்றுவித்தார்கள். உயர்ந் ருக்கு உறுதி பயப்பவை. இவர் மக்களி
தோர், தாழ்ந்தோர் என்று மக்களிடையே
டையே மதமாற்றத்தால் நிலைத்த பீதியை
அவர்கள் வேற்றுமை பார்க்கவில்லை. அகற்றிப் பக்தி இசையால் சைவநெறியை
ஏழை, எளியோர் என்று பார்க்காமல் நிலைப்படுத்தினார்.
அவர்களின் துயர்துடைத்தார்கள். அவர்
களுடன் கூடியிருந்து கிடைத்ததை எல்
லோரும் பகிர்ந்து உண்டார்கள். சாத்தி
ரம் மூலம் வழிபடாமல், தோத்திரம் மூல
மாகவும் வழிபட்டு இறையருளைப் பெற
லாம் என்பதைப் பாமர மக்களுக்கும்
உணர்த்தினார்கள். இந்த உண்மை நிலை
யைச் சொல்ல வந்த சுந்தரமூர்த்தி சுவா
மிகள், "நாளும் இன்னிசையால் தமிழ்
பரப்பும் ஞானசம்பந்தன்" என்று திருஞா
னசம்பந்தர் புகழ்பாடிச் செல்கிறார். ஏன்? பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில்
திருஞானசம்பந்தர் மக்களிடையே இறை இலங்கையிலும், இந்தியாவிலும் காட்
பக்தியை மாத்திரம் வளர்க்கவில்லை, டுத்தீ போல் கிறிஸ்தவ மதம் பரவியது.
தமிழை வளர்த்தார், இசையை வளர்த் இந்த மதத்தைப் பரப்பிய மதகுருமார்
தார், பிரிந்து கிடந்த சமுதாயத்தை மனித
நேயத்தால், பக்தி இசையால் ஒற்றுமை
யாக்கினார். இதை அவர் திருவாய்மலர்ந்
தருளிய,
ஏழை எளியோரிடம் மனிதநேயத்தைக்
காட்டினார்கள். அவர்களுக்குப்
பலமும், அதிகாரபலமும் பக்கபலமாக
இருந்தது. அன்று நல்லைநகர் ஆறுமுக
நாவலர் அவதரித்து இருக்காவிட்டால்,
இன்று ஈழநாட்டிலும், இந்தியாவிலும்
சைவ மதமும், ஆன்மீகக் கொள்கைகளும்
அழிந்திருக்கும். சைவ தமிழ் மக்களின்
துயர் துடைத்த ஆறுமுகநாவலர், யேசு
நாதர் அருளிச்செய்த விவிலிய வேதத்
தைக் கசடறக் கற்றார். தனக்குக் கல்வி
கற்பித்த மதபோதகரின் வேண்டுகோ
ளுக்கு இணங்கி விவிலிய வேதத்தை தமி
ழில் மொழிபெயர்த்துக் கொடுத்தார்.
அன்று கிறிஸ்தவ வேதத்தை மனநிறை
வோடு மொழிபெயர்த்துக் கொடுத்தவரே
அதில் இருந்த குறைபாடுகளைக் கண்
வாழ்க அந்தணர் வானவர் ஆனினம்
வீழ்க தண்புனல் வேந்தனும் ஓங்குக
ழ்க தீயதுஎல் லாம்அர நாமமே
சூழ்க வையக மும்துயர் தீர்கவே.
என்னும் திருப்பாசுர வாயிலாக நாம்
அறியலாம்.
கல்வி ஞானத்தில் தலைசிறந்த அப்பர
டிகள்,"என் கடன் பணிசெய்து கிடப்
பதே" என்று பாடி, கையில் உழவாரம்
ஏந்தி ஆலயங்கள் தோறும் சென்று கல்
லையும் புல்லையும், முள்ளையும், அகற்
றித் திருத்தொண்டு செய்தார்.80ஆண்
டுகள் வரை வாழ்ந்த இந்த தவசீலர் மனம்,
36
ஏன்? முஸ்லீம் ஆதிக்கமும் படையெ
டுப்புக்களும் பெருகி நம் ஆலயங்களை
யும் சமய நெறிகளையும் சிதைத்த நேரத்
திலும் அருணகிரிநாதர், போன்ற அருளா
ளர்களும் தோன்றி சமய மறுமலர்ச்சி
யடையுமாறு தலங்கள் தோறும் சென்று,
பாடிக் காழ்ப்பில்லாத சமயநெறிகளை
அவ்வச் சமயத்தாரும் பயிலுமாறு பரவி
இன்புற வழியமைத்தார்.
பண
7
வது
சைவ
மாநாடு
இலண்டன்
2004
புத்தமும்
சமணமும்
உலகெல்லாம்
வாக்கு
காயம்
என்ற
முக்கரணங்களாலும்
உயர்ந்து
பரவிய
காலத்தில்
சமய
குர
திருத்தொண்டு
செய்தவர்
.
வாகீசர்
வாக்
வர்களும்
ஆழ்வார்களும்
அவதரித்துச்
கால்
எழுந்த
திருப்பாடல்கள்
உறுதியான
சைவ
வைணவ
சமய
மறுமலர்ச்சியை
சொற்களால்
ஆனவை
.
மருளும்
மாந்த
மக்களிடத்தே
தோற்றுவித்தார்கள்
.
உயர்ந்
ருக்கு
உறுதி
பயப்பவை
.
இவர்
மக்களி
தோர்
தாழ்ந்தோர்
என்று
மக்களிடையே
டையே
மதமாற்றத்தால்
நிலைத்த
பீதியை
அவர்கள்
வேற்றுமை
பார்க்கவில்லை
.
அகற்றிப்
பக்தி
இசையால்
சைவநெறியை
ஏழை
எளியோர்
என்று
பார்க்காமல்
நிலைப்படுத்தினார்
.
அவர்களின்
துயர்துடைத்தார்கள்
.
அவர்
களுடன்
கூடியிருந்து
கிடைத்ததை
எல்
லோரும்
பகிர்ந்து
உண்டார்கள்
.
சாத்தி
ரம்
மூலம்
வழிபடாமல்
தோத்திரம்
மூல
மாகவும்
வழிபட்டு
இறையருளைப்
பெற
லாம்
என்பதைப்
பாமர
மக்களுக்கும்
உணர்த்தினார்கள்
.
இந்த
உண்மை
நிலை
யைச்
சொல்ல
வந்த
சுந்தரமூர்த்தி
சுவா
மிகள்
நாளும்
இன்னிசையால்
தமிழ்
பரப்பும்
ஞானசம்பந்தன்
என்று
திருஞா
னசம்பந்தர்
புகழ்பாடிச்
செல்கிறார்
.
ஏன்
?
பதினெட்டாம்
நூற்றாண்டில்
திருஞானசம்பந்தர்
மக்களிடையே
இறை
இலங்கையிலும்
இந்தியாவிலும்
காட்
பக்தியை
மாத்திரம்
வளர்க்கவில்லை
டுத்தீ
போல்
கிறிஸ்தவ
மதம்
பரவியது
.
தமிழை
வளர்த்தார்
இசையை
வளர்த்
இந்த
மதத்தைப்
பரப்பிய
மதகுருமார்
தார்
பிரிந்து
கிடந்த
சமுதாயத்தை
மனித
நேயத்தால்
பக்தி
இசையால்
ஒற்றுமை
யாக்கினார்
.
இதை
அவர்
திருவாய்மலர்ந்
தருளிய
ஏழை
எளியோரிடம்
மனிதநேயத்தைக்
காட்டினார்கள்
.
அவர்களுக்குப்
பலமும்
அதிகாரபலமும்
பக்கபலமாக
இருந்தது
.
அன்று
நல்லைநகர்
ஆறுமுக
நாவலர்
அவதரித்து
இருக்காவிட்டால்
இன்று
ஈழநாட்டிலும்
இந்தியாவிலும்
சைவ
மதமும்
ஆன்மீகக்
கொள்கைகளும்
அழிந்திருக்கும்
.
சைவ
தமிழ்
மக்களின்
துயர்
துடைத்த
ஆறுமுகநாவலர்
யேசு
நாதர்
அருளிச்செய்த
விவிலிய
வேதத்
தைக்
கசடறக்
கற்றார்
.
தனக்குக்
கல்வி
கற்பித்த
மதபோதகரின்
வேண்டுகோ
ளுக்கு
இணங்கி
விவிலிய
வேதத்தை
தமி
ழில்
மொழிபெயர்த்துக்
கொடுத்தார்
.
அன்று
கிறிஸ்தவ
வேதத்தை
மனநிறை
வோடு
மொழிபெயர்த்துக்
கொடுத்தவரே
அதில்
இருந்த
குறைபாடுகளைக்
கண்
வாழ்க
அந்தணர்
வானவர்
ஆனினம்
வீழ்க
தண்புனல்
வேந்தனும்
ஓங்குக
ழ்க
தீயதுஎல்
லாம்அர
நாமமே
சூழ்க
வையக
மும்துயர்
தீர்கவே
.
என்னும்
திருப்பாசுர
வாயிலாக
நாம்
அறியலாம்
.
கல்வி
ஞானத்தில்
தலைசிறந்த
அப்பர
டிகள்
என்
கடன்
பணிசெய்து
கிடப்
பதே
என்று
பாடி
கையில்
உழவாரம்
ஏந்தி
ஆலயங்கள்
தோறும்
சென்று
கல்
லையும்
புல்லையும்
முள்ளையும்
அகற்
றித்
திருத்தொண்டு
செய்தார்
.80
ஆண்
டுகள்
வரை
வாழ்ந்த
இந்த
தவசீலர்
மனம்
36
ஏன்
?
முஸ்லீம்
ஆதிக்கமும்
படையெ
டுப்புக்களும்
பெருகி
நம்
ஆலயங்களை
யும்
சமய
நெறிகளையும்
சிதைத்த
நேரத்
திலும்
அருணகிரிநாதர்
போன்ற
அருளா
ளர்களும்
தோன்றி
சமய
மறுமலர்ச்சி
யடையுமாறு
தலங்கள்
தோறும்
சென்று
பாடிக்
காழ்ப்பில்லாத
சமயநெறிகளை
அவ்வச்
சமயத்தாரும்
பயிலுமாறு
பரவி
இன்புற
வழியமைத்தார்
.
பண